Icaro & Dedalo s.r.l.

“Lo spettacolo racconta il mito di Icaro che tenta il volo e sfida il cielo, schiantandosi, partendo dal quadretto della casa-labirinto in cui vive in compagnia di suo padre Dedalo e di sua madre. Osservando da una finestra, unico punto di vista sul mondo, nello scorrere dei giorni emergono con crescente chiarezza le relazioni sbagliate di una comune famiglia in cui la comunicazione si gioca tra silenzi gelidi e urla improvvise, perché la parola non trova la distanza necessaria per dispiegarsi come parola curiosa rispetto all’identità e alla differenza di ciascuno. Parola che porterebbe a chiedersi: chi sei tu? Chi io? Che ci facciamo noi, qui, sotto lo stesso tetto?

Labirinto è un luogo apparentemente protetto ma dove i corpi sono prossimi alla reciproca offesa, labirinto è il luogo eletto per comprendere il concetto di “spirale di violenza”, dove nel momento meno opportuno una pulsione di morte trionfa armando lingue e braccia dei principali coinquilini: padre, madre e figlio.

Icaro e Dedalo provano a parlarsi ma non riescono a non sconfinare in uno scontro che è sì di ruolo ma generazionale anche. Mentre muove alla ricerca della sua libertà, Icaro sente che un padre non c’è più e che “esiste solo un capobranco maschile”; per contro, Dedalo ribatte che un figlio nemmeno c’è più e che esiste solo un “lattante psichico”.

Icaro vuole addentrarsi nel labirinto, conoscere il mondo, vedere in faccia il Minotauro; Dedalo vuole nascondergli il fondo oscuro di tutte le cose, il pericolo, la paura. La madre si muove in mezzo ai due, con fatica prova a mediare, continua imperterrita nell’atto di tessere i fili di una storia che non scorre e si annoda su se stessa. L’unico rimedio possibile inizialmente è quello di ancorare la non-storia familiare ad una storia esterna, come per rivedere un quadro personale su uno scenario più ampio.

Tutto questo non basterà, bisognerà affondare ancora di più il colpo, allontanare uno dall’altro corpi troppo vicini e prossimi all’aggressione, prendere lo spazio e il tempo indispensabili al ri-conoscimento reciproco.

Sarà la madre ad incitare Icaro a partire e, col figlio in viaggio, ad imporre poi la necessaria messa in scena di un processo casalingo, dove ognuno porterà i suoi capi d’accusa e le sue difese. Alla fine, il figlio riconoscerà come bene collettivo la faccia del vecchio, la sua libera presenza che smaschera il mito dell’eterna giovinezza, mentre il padre si lascerà vedere per quello che è, senza orpelli né di storia né di ruolo.

Sorpresa: il Minotauro non esiste. Come scrive Durrenmatt, “io sono il mio nemico, tu sei il tuo”. Qui, Icaro, avrà trovato le ali e sarà finalmente pronto per lanciarsi in alto alla volta delle stelle.”

Gianfelice Facchetti